旅游的地方越多,越发现这世界真的很大。
在古朝歌所在地,三朝古都淇县,比干摘心台下,就有这样一块很特别的明朝碑文。
这块碑文上面竟然有“扯淡”、“再不来了”这样的字样,这真的不是穿越者吗?有趣的是,这块碑文没有具体指代,看起来,要么是个得道高人,要么,有什么说不出的秘密吧!(本文图源网络,版权归原作者所有)更让人称奇的是,根据碑文内容,这个自称“水木氏”的人活了144岁!且不说这年纪是否当真,纵观历史,水木氏这样的姓氏,实在难寻!不过,在淇县民间传说中有这样一则故事,这里的水木氏,并不是具体的复姓,因为那样的复姓根本不存在,而是沐这一个姓氏的拆解。
据说,这个墓碑里面的主人,实际上是明朝一位开国名将的后代,但是后来不知道犯了什么死罪,被打入死牢。
幸运的是,手下仆人忠心耿耿愿意代主赴死,所以这位沐先生就掉包逃了出来。
沐先生死里逃生后,就去往云梦山修行。
可是百年大期将至,他在临死之际,想起了当初代替自己去死的仆人,心中感慨万千,原来人不管如何都难逃一死!正是因为有这样的一个心绪,所以他才发出“扯淡”、“再不来了”的感慨!时间白云苍狗,岁月沧海桑田,也许,这世界上唯一不变的,就是永恒的变化本身。
百年过去,后世之人发现了当初沐先生的石碑,因为碑文没有具体记录,语焉不详的背后,就是一串一串的故事,引人联想。
因为在古代,像“扯淡”、“再不来了”这样的白话文理应不会有,所以当人们看到这几个字的时候,才会那么讶然,才会让专家都忍不住怀疑,那究竟是不是穿越者?不过,针对这块扯淡碑文,也有专家推测,或许,这才是真正的崇祯墓!崇祯,大明最后一个皇帝,众所周知,他是被逼的逃到了北京的景山公园。
而这块扯淡碑已有的信息表示,里面的主人公,也来自北京。
这真的是巧合吗?如果这是巧合,那么我们再来看看第二处,这就是碑文的主体:泰极仙翁脱骨处。
我们通常会说到“否极泰来”这个词,这里的否、泰都是出自《周易》的两个卦象。
泰寓意着诸事顺利。
一个敢称自己泰极的人,会是什么样的高人?要知道从前老百姓给自己家孩子取名,都是宁肯取狗蛋、铁棍也不要那些大富大贵的名字的啊,生怕一个压不住!所以说,这个泰极仙翁,要么是真的戏谑到自己头上了,要么,真的在生前,有过泼天的富贵与荣华。
通常来讲,大多人的墓碑碑文一般会记录自己的生平事迹,但这位仙翁倒好,说自己的事迹已经被记载在甲申年的历史当中,这里就不必要再提了。
原文是如此说的:事迹已详载甲申记矣,予等不敢再赘述。
(图源网络,版权归原作者所有)甲申年,是明朝末年的时候,恰逢李自成起义,崇祯出逃。
而此处的“不敢”,明晃晃的两个字,暗戳戳的心声?又或者是后人无端的揣测。
但诸此种种,一定是有着非常曲折的故事的,只不过历史的烟云把声色覆盖,从前鲜活的一生成为碑上几行字,难免让人感到几分凄凉!也许,这块扯淡碑的存在,不是让我们去探讨是否有穿越者存在的可能,也不是让你我去感怀历史痛骂那段动荡流年。
而是去思考在这漫长的一生中,要如何以自己更喜欢的方式去度过。
否则,这么一生到结束,也不过是一句“扯淡”了结,那不是真的扯淡了嘛!人到大限,觉得此生荒唐虚度,发出“再不来了”的慨叹,才是真的悔不当初,遗憾丛生啊!#河南旅游#
旅游的地方越多,越发现这世界真的很大。
在古朝歌所在地,三朝古都淇县,比干摘心台下,就有这样一块很特别的明朝碑文。
这块碑文上面竟然有“扯淡”、“再不来了”这样的字样,这真的不是穿越者吗?有趣的是,这块碑文没有具体指代,看起来,要么是个得道高人,要么,有什么说不出的秘密吧!(本文图源网络,版权归原作者所有)更让人称奇的是,根据碑文内容,这个自称“水木氏”的人活了144岁!且不说这年纪是否当真,纵观历史,水木氏这样的姓氏,实在难寻!不过,在淇县民间传说中有这样一则故事,这里的水木氏,并不是具体的复姓,因为那样的复姓根本不存在,而是沐这一个姓氏的拆解。
据说,这个墓碑里面的主人,实际上是明朝一位开国名将的后代,但是后来不知道犯了什么死罪,被打入死牢。
幸运的是,手下仆人忠心耿耿愿意代主赴死,所以这位沐先生就掉包逃了出来。
沐先生死里逃生后,就去往云梦山修行。
可是百年大期将至,他在临死之际,想起了当初代替自己去死的仆人,心中感慨万千,原来人不管如何都难逃一死!正是因为有这样的一个心绪,所以他才发出“扯淡”、“再不来了”的感慨!时间白云苍狗,岁月沧海桑田,也许,这世界上唯一不变的,就是永恒的变化本身。
百年过去,后世之人发现了当初沐先生的石碑,因为碑文没有具体记录,语焉不详的背后,就是一串一串的故事,引人联想。
因为在古代,像“扯淡”、“再不来了”这样的白话文理应不会有,所以当人们看到这几个字的时候,才会那么讶然,才会让专家都忍不住怀疑,那究竟是不是穿越者?不过,针对这块扯淡碑文,也有专家推测,或许,这才是真正的崇祯墓!崇祯,大明最后一个皇帝,众所周知,他是被逼的逃到了北京的景山公园。
而这块扯淡碑已有的信息表示,里面的主人公,也来自北京。
这真的是巧合吗?如果这是巧合,那么我们再来看看第二处,这就是碑文的主体:泰极仙翁脱骨处。
我们通常会说到“否极泰来”这个词,这里的否、泰都是出自《周易》的两个卦象。
泰寓意着诸事顺利。
一个敢称自己泰极的人,会是什么样的高人?要知道从前老百姓给自己家孩子取名,都是宁肯取狗蛋、铁棍也不要那些大富大贵的名字的啊,生怕一个压不住!所以说,这个泰极仙翁,要么是真的戏谑到自己头上了,要么,真的在生前,有过泼天的富贵与荣华。
通常来讲,大多人的墓碑碑文一般会记录自己的生平事迹,但这位仙翁倒好,说自己的事迹已经被记载在甲申年的历史当中,这里就不必要再提了。
原文是如此说的:事迹已详载甲申记矣,予等不敢再赘述。
(图源网络,版权归原作者所有)甲申年,是明朝末年的时候,恰逢李自成起义,崇祯出逃。
而此处的“不敢”,明晃晃的两个字,暗戳戳的心声?又或者是后人无端的揣测。
但诸此种种,一定是有着非常曲折的故事的,只不过历史的烟云把声色覆盖,从前鲜活的一生成为碑上几行字,难免让人感到几分凄凉!也许,这块扯淡碑的存在,不是让我们去探讨是否有穿越者存在的可能,也不是让你我去感怀历史痛骂那段动荡流年。
而是去思考在这漫长的一生中,要如何以自己更喜欢的方式去度过。
否则,这么一生到结束,也不过是一句“扯淡”了结,那不是真的扯淡了嘛!人到大限,觉得此生荒唐虚度,发出“再不来了”的慨叹,才是真的悔不当初,遗憾丛生啊!#河南旅游#
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